“我……我配么……”瓶澄激动的流下眼泪，眼前是一片康庄大道，整整一下午的提心吊胆瞬间烟消云散。
这就是鹿辞对于瓶澄刚才所说情报的最后一手验证手段，因为将瓶澄收为座下灵兽之后，两人之间就会有一定程度的心意相通。
讣道之书是昨天晚上鱼青给鹿辞的法宝，鱼青特地说明……“为师也不知道这是什么，但感觉它与你有缘。”
前文曾经说过的，修士一旦踏入元婴期，就会与天道逐渐建立隐约的联系，对未来发生的事情会有些非常模糊的感知。
鱼青也是偶然得来的，他没有从这张纸上获得任何有用的信息，他只是在昨天的时候，突然灵光一闪，潜意识觉得，这个东西该给他的好徒儿。
鹿辞一拿到这讣道之书，就有一种奇怪的感觉，催促着他进入悟道树状态，在那里，他无师自通的明白了这个法宝的作用。
讣道之书有两个缺点。
主人只需要一个念头，就可以瞬间赐死座下灵兽。这个瓶澄不在乎，因为她当下的处境，就是生死在他人一念之间。
妖兽蜕变为灵兽，会永久的失去化形。也就是说，她将永远是棂鸢的灵兽形态。
以后就算变成人，也只能是术法暂时变身，而不是化形那种生理形态的变化。
这是兽的自然之道，是远古洪荒的人族大能修士，为了某一只妖兽同伴，或者说为了人族与妖兽能够共存，研究出来的返璞归真之道。
这本讣道之书的价值和珍贵程度，远超隐仙宗里鹿辞见过的其他人用的法宝，它至少是和《无字天书》同一阶级的法宝。
瓶澄会介意变不了人吗？一点都不介意。
鹿辞认为瓶澄拒绝成为一只灵兽的概率是百分之零。
只要契约建立，她就立刻洗白身份，立刻拥有天赋，立刻加入人族阵营，不受怀疑，有什么好犹豫的，相比司召的下场，她的待遇简直让人觉得太不公平了。
果然，鹿辞还没有走到小宫廷的门口，瓶澄就从体内挤出心头血，再用心头血在讣道之书上签字。
最后印上道印。（是的，妖兽也有灵根、道印、道灵）
在道印印上去的一刹那，瓶澄的身上爆发出猛烈的白色光芒，光芒化为球形将瓶澄包裹住，白光非常强烈又内敛。
强烈在于它白的让人看不见里面的瓶澄，内敛在于这个光似乎不会散开，一点都不刺眼。
灵兽蜕变开始了，这个蜕变，需要九天。
鹿辞感应到了瓶澄的心念，‘还不错，情报全是真的。’直到此时，他的心才放了下来。
虽然刚知道这些情报的时候，他很惊喜，但是在完全确认为真之时，他仍然没有让神经放松下来。
就像中了彩票的人，得知消息的时候就会非常非常激动，但是直到钱进了账户，才会真正的放心下来，能明白这个意思吧。
讣道之书看似非常牛逼，简直是妖兽们逆天改命的工具，但其实不然，炼制这种法宝的代价非常巨大，至少现在的司云界，已经没有人、势力能够炼制了。
而且，并不是每个人都有鹿辞这样的资质。
另外收服的灵兽，境界会强制低于主人，也就说是金丹境界的瓶澄，在蜕变为灵兽之后，会强制变成筑基中期。
讣告之书有他厉害的地方，但真正厉害的还是鹿辞。
不管他用这个法宝去收服哪只灵兽，都可以确保一定是一只SSR，因为他的资质在那。
其次，收服灵兽的同时又确保了情报的百分之一百可靠，以便更加放心的布局接下来的抗衡妖王的计划。
瓶澄虽然抓捕过人类修士，但是她是因为服从自己的势力才这么做的。
直到妖王将她舍弃之前，她的身份让她必须这么做，她不是无端作恶，而是命运使然。
假设鹿辞穿越过来的时候，投胎到了妖兽身上，那他现在无疑也在为太仓山卖命。
也就是说，瓶澄在以前，只是敌对关系，从好坏上来讲，你不能说她是个坏人，或者坏妖，这只是立场的问题。
当她决心报复的时候，甚至连立场都和鹿辞是统一的。以鹿辞的格局，完全能够做到用置身事外的眼光，看待瓶澄有没有资格成为他的灵兽。
从智力上来讲，鹿辞认为瓶澄是有慧根的，接触了这么多妖兽，瓶澄的脑子要比玄黑熊妖、旌泪、浴烈之流强许多，虽然一样斗不过鹿辞，但她懂得尽量智取，识时务。
鹿辞也没有更好的收服选择对象。
收服灵兽会让对方的境界强制上限与他相等，比他强很多的妖兽几乎没有机会，这种契约需要双方心甘情愿的签订，司云界大部分的妖兽都和他是对立关系。
他倒是想去收了妖王，这可能吗？
现在有一只想要找妖王报仇、脑子还算聪明、能够融入后续反谍报计划、对收服之事感激涕零的瓶澄在这发光，对鹿辞来说真是太适合不过的选择了。
越想越满意，鹿辞点点头，他向褚星传音帮忙照看一下自己的灵兽，就向御花园走去。
辛蕾长老带着几个弟子留在小宫廷，她还有事情需要与朝凌皇帝商量的。
龙莺、童焱等人则快步跟上鹿辞，要去见六国代表了，作为东道主，阵仗上总不能落了下风。
……
天边染成红色。
（今天在公司楼下拍的，大家无视建筑，借鉴一下这个天色好了。）
已经有其他仙宗的弟子等在了这里。
众人之间皆是点头致意，然后一番虚情假意的寒暄，其实七宗之间没什么好聊的，无非互相吹捧，消遣时间等人到齐罢了……
六国使者团接连重新回到刚才御花园的广场处。
“人都齐了，不如就直接进入主题吧。”鹿辞轻飘飘的开口，七国联盟一定不是提个意见，商量商量就能解决的。
好事多磨，他等着接招。
一群以追求长生，修炼境界为人生目标的人，看待问题和处理问题都是非常本质化的。
任何一个正经（排除曹戝那种败类散修）的修士，在这一点上基本都是相同的。
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