神父的诸天世界大冒险

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第15章 妖兽

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夏威夷是美国第50个州,其实原本是一个被殖民王国,也是土着波利尼西亚人的故乡。

最初被英国人航海士发现,英国是欧洲殖民海盗扛把子,被它发现,殖民这把双刃剑就砍到了夏威夷人脑袋上。

奴役的同时,也带来了先进的农业技术,使得这片群岛生产力和土地价值大幅上升。

随后欧洲其它列强,如法国、西班牙等,也都像闻到腥的猫,扑向了这里。

英法在这里打得不可开交,为了抵抗这些白人的压迫,夏威夷从落后的部落团结成立夏威夷王国。

这里的农产业以甘蔗种植为主,是相当大的蔗糖出口地,最初主要供给给美国。

美国的蔗糖需求量大,夏威夷产力跟不上。

恰逢彼时日本明治维新,结束了闭关锁国的政策,在美国的游说下,日本派出了第一批外派农工,到夏威夷种植甘蔗。

之后日本维新因为步子太大扯着了蛋,引发国内经济危机,大量日本人失地,明治政府为了缓解内部矛盾,便和夏威夷王国建立长期移民关系,从此开启了日本人移民夏威夷的浪潮,夏威夷日裔占比最高峰时一度达到40%多。

到了二战时期,美国趁机赶走了欧洲势力,独占夏威夷。

而彼时美日之间其实是战略合作伙伴关系,美国看似中立,实则日本侵略的战争资源都是他在提供,他大发战争财中国人还得念他的好,因为光头抵抗侵略的武器也是他在卖。

不过日本军国无序扩张,战线拉得太大,战争资源严重不足,加上当时的战争局势已经不适合美国继续坐山观虎斗,于是美国就给日本断了供。

这也促使日本为了夺取战争资源而偷袭夏威夷珍珠港,引发太平洋战争。

美国的少爷兵被日军的凶悍杀破胆,眼看这样下去不行,于是乎请来男孩胖子两尊究极大雷公降世,威震天下。

不仅把日本震投降了,也把全世界都震得手脚发软。

尤其是就在隔壁的中国,更是被震得不轻。

几个大佬意识到,家里不供上几百尊究极大雷公的话,国家是没有能力反抗列强的,就算穷,哪怕把裤子当了也要请。

经过多年努力,随着多位爱国大佬回归和无数本地大佬奋发图强,终于被他们请来一尊“无量神威英灵显赫电母娘娘邱小姐”,中国成为第五个供奉雷公的国家,威震国际。

有雷公电母做靠山,从此很长一段时间里说话硬气了,身板子也直了,也敢和两大帝国掰掰手腕了。

而当时竟然还有一批读书读傻了的混账东西妖言惑众,说“雷公电母”是邪神,不应该请回家里供奉,好在滚去香江写小说了。

话题扯远,因为美日冲突,夏威夷的日本人受到迫害,数量直线下降,直到日本投降。

59年时,美国也终于撕破嘴脸,灭掉了夏威夷土着政府,将其纳入自己的版图。

这之后,作为美国在亚看门狗,日本人固然不再把夏威夷作为主要移民国家,但依旧将其作为旅游的首选地区。

因此夏威夷每年都有着大量的日本游客。

黎谱从机场出来时,耳边充斥着日语和日本人烫嘴的英语。

他拦了一辆出租车,出租车司机是个皮肤黝黑的亚洲人,五官有一定的东南亚人的特征,可能是菲律宾人。

他的眼神很冷淡,余光不停地在审视黎谱,不时落在他的背包上。

黎谱拿出地图看着上面的英文,拼道:“我要去马……可乐海滩。”

司机道:“你说的是马卡哈吧。”

“你可以先开到那里看看,别绕路。”

“我肯定不会绕路,我们美国人是最讲诚信的。”

司机说不绕路真的不绕路,出租车抵达目的地,黎谱下车左右看看,确认是这里没错。

“谢谢了。多的是小费。”黎谱抽出几张钱给司机。

司机受宠若惊:“不用不用,我应该的。”

“拿着吧。以后好好工作,不要搞歪门邪道。”

“嗯。我知道了。”

司机感动地收下钱,目送黎谱远去,随着对方背影消失,越想越不对劲,忽然手腕碰到腰间的手枪才突然清醒。

艹,我不是要抢劫他的吗?

他并不知道,通过后视镜的眼神交互,黎谱对他进行了精神暗示,让他成为了一个真正的诚信司机,而不是抢劫游客的罪犯。

“嗨~先生,住店吗?我们这里的服务很好哦~”

一个个性感的夏威夷小姐站在各个酒店门前,招揽客人。

黎谱挑了一家最靠海的办理入住,洗了个澡后,裹上浴巾,来到阳台上俯瞰海滩。

或许是白天实在太晒,现在没有那天晚上看着热闹,不过沙滩上仍旧是密密麻麻的人。

以白人居多,穿着清凉趴在沙滩上暴晒,皮肤晒得发红,也不怕晒出皮肤癌。

黎谱看了一会后,躺到藤椅上休憩,脑中浮现出两个小女孩跑远的画面。

小田贡,大概率只是巧合,有个日本小女孩也刚好叫这个名字。

不过如果换算时间,她此时应该也是七八岁年纪的小孩吧。

黎谱摇摇头,甩开多余的想法,他的目的是找到鬼众道,然后彻底消灭他。

太阳渐渐向着西面移去,黎谱也从睡眠中醒来,海滩上已经有人在准备篝火了,白人的比例有所下降,其他族裔的比例上升。

黎谱睁开欢喜眼察看生物电池,果然发现人群中混杂着三三两两的妖兽。

这些妖兽和普通人一样,也在努力地工作、融入社会。

人有黑社会、良民、资本家、工人,妖兽也一样,有好的有坏的。

有人说“非我族类其心必异”。

这种说法其实是儒教为封建帝国主义服务的方便法门。

所谓“非我族类”,指的是“不服我王化者”,而非现代意义上的“民族”,本质意思是你不受我儒教统治,你就是异族、异教徒,你就该死。

儒教属于半个宗教,之所以说半个,因为儒教不拜虚无缥缈的神,而且相对尊重历史,以史为经,不会造乱七八糟的神话当了历史,这也是它在几千年农业文明中的先进之处。

但既然是半个宗教,儒教教徒同样拜偶像,只不过这个偶像实有非虚幻,他们尊圣人为神,尊皇帝为神,只要是具备大一统资格并且遵守儒教规则的“天子”,都是儒教偶像。

这也是为什么少数民族入主中原,一旦接受儒教体系,马上就“入华夏则华夏之”了,儒教中的投降派甚至会不惜举起屠刀,屠杀自己的同胞百姓。

因为儒教以阀为族,只要敢于反抗“新神”的人,哪怕是父老乡亲在儒教眼里,也根本不是“同族”,而是逆贼。

元大宗作为国际级别的大资本家,他即便是妖兽血统,但以阀的角度来来看,他才算是儒教眼中的“人”。

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