这里刘家什么都有，平展展的土地、湿润润的环境、绿葱葱的家园、美丽漂亮的五个姑娘，一切都是财富，就是缺乏一个顶天立地的男子汉像一根柱子撑起一个“家”的“大厦”，郭民后悔当初结婚太早或者出门太迟，如果没有结婚、如果还没有孩子、如果能够忍心放弃贫困的家庭、如果敢做一个负心汉、如果……文字中可以出现很多很多、无数个的“如果”，人生现实中就连一个“如果”都不能出现——天底下就有很多人把“如果”变成了现实生活中的“那么”、成为“负心汉”，比如——
A.战国时人吴起：吴起为卫国人，妻子为齐国人。鲁国国君看中吴起的军事才能，想拜他为将，但又担心其妻为敌国之女，恐吴起立场不坚定，因此一直犹豫不决。为表心迹，获得自己想要的位置，吴起竟然伤心病狂地杀掉自己的结发妻子。这就是历史上着名的吴起杀妻求将的故事。
b.三国时人刘安：刘安本一猎户，某日，他心目中的大英雄刘备兵败，逃跑途中偶然投宿他家。因刘安家贫如洗，又正是兵慌马乱的时候，拿不出什么招待刘备。他就把自己老婆杀了，煮给客人吃。这小子最不是东西，为了追星，竟干出这等伤天害理之事。
c.战国时人平原君赵胜：赵胜为赵国公子，为增加自己的势力，平时养了一大群门客。某天，他的小老婆在楼上看到一个驼背瘸腿的人从楼下路过，样子很滑稽，就笑了起来。谁知这个跛子，却认为自己受到侮辱，径直找到赵胜要求斩掉美人以谢罪。当时遭到拒绝，后来门下食客越来越少，经打听方知，与门客们认为他在这件事的处理上重色轻士有关。于是平原君下令斩了这个小老婆的头，门客又重新多了起来。
d.唐明皇李隆基：他与杨贵妃之间的感情，几乎被当作自古以来帝王真爱的典范。可是，一旦大祸来临之际，他却为了平息兵变，保护自己，不惜将自己的爱妃交给叛军去处置，演出了一场“三军不发可奈何，宛转娥眉马前死”的悲剧。后来的许多文人想以事出无奈为他开脱，杜撰出什么“天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期”的缠绵悱恻的爱情故事，但缠绕于杨贵妃颈上的一丈白绫无情地宣示了李隆基极端自私的负心汉面目。
E.宋人陈世美，戏剧中的人物，由于他的典型性，在国人心中“陈世美”三个字几乎就是负心汉的代名词。包公戏《铡美案》使他与秦香莲的故事家喻户晓，这里就不再饶舌了。他为世人所痛恨的主要原因，在于他的普世性。古往今来，男人有钱就变坏，几乎成为一种定律。历朝历代，陈世美们从未断绝，逮至今日，又呈蓬勃之势。从某种意义上讲，陈世美对家庭的背叛，合乎人们内心中的常情，未到不可饶恕的地步。如非他后来利令智昏、狗急跳墙，欲指使别人杀掉老婆孩子，他本来罪不至死，也没有资格列入这个排行榜中的。
F.唐人元稹：元稹是中唐时的一位着名诗人，与白居易齐名。他的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，千古以来被人们引为对爱情忠贞不二的名句。但他在现实中却是一个玩弄女性的浪荡子，欺骗女性感情的负心汉。在他年轻落魄山西时，曾处心积虑地勾引良家少女“崔莺莺”，弄到手后，又将其抛弃。这段经历在他自己撰写的《莺莺传》中有详尽的描写。元人王实甫据此写出了《西厢记》，将原本始乱终弃的一段悲剧（相对崔莺莺来说）演绎成一出“天下有情人皆成眷属”的大团圆式喜剧，从而，开创了中国戏剧舞台上符合市民欣赏习惯的才子佳人戏的传统。《西厢记》里的张生的多情，更反衬出生活中的元稹的无情。
G.明人李甲：李甲与杜十娘之间发生的事，又是一段国人耳熟能详的故事，出于明人小说《杜十娘怒沉百宝箱》。落魄书生李甲遇到当红妓女杜十娘，两人情投意合，海誓山盟。杜十娘以为遇到知己，遂毅然脱离青楼，随李甲回乡。谁知还在途中,李甲便贪图钱财、背叛誓约，私下将十娘卖给富商，导致十娘投江自尽。妓女从良，自古以来，有好结局的不多。李甲的可恶之处在于，不但贪色，更加贪财，而且他背叛的时间也太快了。
h.三国时人刘备：这位刘安心目中的大英雄，与他的先祖刘邦一样，每到危急时候，总是抛下老婆不管，只顾自己逃命。而且，他的那句名言：“兄弟如手足，妻子如衣服”，千百年来，流毒甚广。
所有这些，都是当教授的“义父”孟进元在孟良和郭民面前讲了十多年的话题里不可缺少的故事，郭民都一一牢记在心里的，是属于教授文化知识的“边角料”，讲给孟良和郭民，就是为了能够使孟良和郭民在将来的生活过程中仁义做人良心做事。
这个时候，教授孟进元讲过的道理和故事都在郭民的耳边回响，郭民的思想意识立马回归到善良和责任的“轨道”上来了，郭民告诉胡老师，自己是有家有舍、有老婆有孩子、有信誉有教养的男子汉，为了眼前的利益、为了自己一个人的幸福、为了获得不义之财、舍妻抛子的事情是绝对不能干的——郭民在金钱利益和仁义道德面前郭民选择了后者。
利用假期和粮食收割结束的闲暇时间，胡荣智老师领着郭民参观了远近县郊区五大坪之一的河靖坪“一古一今”两处旅游景点。到了旅游景点，胡老师主动介绍了景点的主要内容：
潘育龙牌坊：潘将军名叫潘育龙，靖远卫人，官至提督，镇绥将军。因年代久远，潘育龙的出生年月早已湮没了。
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