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第220章 后续大概剧情(五)

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面对蒙巴顿造成的乱局,中土梵智教当仁不让派出了隐藏的秘密武器——具足和尚,让具足和尚代表梵智教去领导梵智教所有门派,与全真七脉、正一八宗联手,镇压轮法教、菩提阁、天方教。

道教与梵苯教历史上是有仇的。

蒙元时期,忽必烈信奉梵苯教,尊崇萨迦派的八思巴。

八思巴给忽必烈举行过三次喜金刚灌顶。

八思巴智慧超群,三岁就能口诵真言、心咒修法,自幼就被称作圣者,十八岁时就成为忽必烈的上师,替他赐福。

忽必烈即位后,他便成了元朝第一位国师,帝王之师。

年仅二十二岁的八思巴,就成为国师,并且统领天下梵智教、梵苯教,拥有宗教领袖的地位。

之后,蒙哥和忽必烈出于维护封建王朝统治的目的,想要打压中土汉人信仰的道教,瓦解底层汉人的信仰,破坏他们的团结力。作为少数民族政权,他是不希望看到人数众多的汉人都具有他们高度统一的信仰的,必须要打压和分化才行。

因此蒙元召开了着名的“戊午之辩”。

在这一场辩论中,道门和梵智教各自派出了诸位高人,围绕十四个辩题展开讨论。

道门自古以来就主张“大辩不言”,一般不喜欢与人做口舌之争。

而梵智教来源天竺梵教,从立教之初,就喜欢研究因明学,擅长辩论,舌灿莲花。

忽必烈本身就倾向于梵智教和梵苯教。

而梵苯教的八思巴,最初是作为中间人,充当裁判的角色。

可后来,他自己亲自下场亲自下场代表梵智教与道教辩论,并拿出“天竺版史记”中编造的梵教起源的经书当做历史证据。

又当裁判员又当运动员,辩论的结果不问可知。

道教大败而归。

参与辩论的十几位着名道士,德高望重的前辈都被剃成光头,蒙受了巨大的羞辱。

当时道门中全真教的掌教是李志常,遭此羞辱后,怒火中烧,竟被活活气死了。

因此,北教和梵苯教是有深仇大恨的。

八思巴四十六岁就死了,有传言说是被侍从毒害而死。

对于剿灭菩提阁,以及镇压梵苯教,北教是非常积极主动的。

即使没有司天监主导,他们也乐意去打压一下梵苯教。

…… ……

梵智教跋陀罗寺的方丈诚真大师暗中与菩提阁有勾结。

诚真大师被莲华上师的花言巧语所蒙骗,加上他本人确实认为想要弘扬梵智教,就必须利用世俗名利的手段,所以他的路越走越偏。

莲华上师,最初是菩提流支,后来转世成为梵苯教的法王,这一世才是莲华上师。

江海天和具足和尚联手,前往跋陀罗寺。

具足和尚击溃十八棍僧所布置下的十八铜人阵。

而江海天则面对跋陀罗寺中隐藏的绝世高手——烧火僧。

此人不过是个火头僧,在寺中一直烧火做饭,他长得十分丑陋,其貌不扬,蓬头、裸背、跣足,从来没有人知道他的真正修为。

寡言少语,除了烧火做饭外,就是闭目打坐,寺中无人知道他的背景来历。

实际上,他的战力可谓是梵智教中的第一!

面对江海天和具足和尚,还有他们带来的司天监的精锐战士,跋陀罗寺如临大敌。

值此生死存亡之际,火头僧终于出手了。

他一个人对抗江海天和诸多司天监的高手。

一己之力,镇压群雄。

他施展传说中的“紧那罗王”神通,自身化作紧那罗王的法身,身形猛涨数十丈,法天象地,威压四方。

手持长棍,棒打涛涛江海。

这种变化身形的神通法门,其实是一种精神影响,让普通人认为自己变成了参天巨人,扭曲了他们的认知。

其修为之高,堪比道门阳神。战力之强,直追独孤求道。

江海天和司天监众多高手,险死还生,最后才侥幸击败此人。

江海天在此战后,终于成就真正金丹。

江海天和陆庖丁、李真阳、观音奴、菩萨蛮、星影等人,一同粉碎轮法教的惊天阴谋。

合力镇压邪教教主木天尊,并且从他口中得知泥丸真人的消息。

…… ……

之后,具足和尚与江海天布局,由具足和尚假扮愚比丘,在最关键时刻偷袭菩提阁莲华上师,最后成功击败了他。

愚比丘之前被菩萨蛮引到其他地区,没有及时赶过来护驾。

愚比丘见到莲华上师神魂俱灭,无法转世后,内心悲痛,终于破戒,开口说话。

之后,他为了复仇,与具足和尚约战。

这一场战斗,堪称是梵智教和梵苯教的最高对决。

双方最出色的传人,决战于龙门石窟。

愚比丘修行太上秘笈之后,实力之强,其实早就超越了莲华上师,是梵苯教中第一高手。

而具足和尚,亦是梵智教的真如梵子,代表当代整个梵智教的最高境界。

两人的决战,进行了七天七夜。

先是武功对决,各自身受重伤。

之后比禅定功夫,在精神世界中斗法,亦是平分秋色。

后来,纯粹坐而论道,想要论道灭神,以哲学辩论来击败对方。

一连七天七夜,都没有结束。

最后,江海天成就阳神,法身遍布周天虚空。

而独孤求道在粉碎蒙巴顿的阴谋,以及古国的各种教派叛乱后,闭关潜修,最后粉碎虚空,炼虚合道,飘然而去。

他走之时,留下一句话,让江海天去掌管司天监,处理诸多事务。

愚比丘和具足和尚先是感应到了江海天的阳神,忽有所悟。

后来,又被独孤求道的力量所影响。

两人放下一切,消除因果,终于都大彻大悟,进入最高的涅盘之境界。

命运的双生子,落下帷幕。

愚比丘虹化而去,具足和尚则秉持普渡众生的心愿,彻底改革梵智教和梵苯教,迎接新时代的到来。

江海天执掌的司天监,最后改革了古国所有宗派,所有修道人,都能互相学习,共同进步,破除迷信,造福世人,创立了新的秩序。

…… ……

观音奴收拢菩提阁残部,退回雪域神山。

菩萨蛮则建了一个孤儿院,自己当院长,专门照顾那些命运不幸的孩童。

两女之前和江海天有过一段情愫,发生了关系,不过最后都选择斩断情缘,因为他们不愿意和星影共同分享一个男人。

江海天虽然和星影在一起,可是后来两人远征西方,陷入恶魔之眼的圈套。

江海天被蒙巴顿亲手追杀三次,每一次都险死还生。

但是,每一次过后,江海天的实力都得到突破。

…… ……

恶魔之眼中,高手无数,比如诺查丹玛斯九世、珍妮二代、凯西转世、门罗的某个最出色的天才子孙、古埃及女祭司转世多萝西二世、尼可勒梅、富尔卡内利、圣日耳曼伯爵、伏都教先知、诡异原始部落最强萨满、各个邪教组织的头头、自诩来自不同星座的外星人、小灰人……都是世上最顶级的奇人异士。(这里面提到的每一个人物,都可以由此展开对神秘学不同领域的介绍和探讨)

恶魔之眼的触角,遍及全世界。

它最初的顶级高手,只有不到五人,后来是蒙巴顿掌握权力后,一步步合纵连横,吞并了其他国度的高人,臣服或者死亡,你选吧。

很多个人实力超群,并不比蒙巴顿弱多少的人,因为背后没有强大的势力守护,所以最后只能臣服蒙巴顿。

恶魔之眼中,所罗门代表智慧,蒙巴顿就是那只至高的主宰一切的眼。

…… ……

恶魔之眼也获得了部分太上秘笈,并且进行了各种生物实验、人体实验,希望获得永生。

目前人类衰老、死亡的机理有很多。

第一类,随机理论。包含:1、自由基学说(氧化损伤学说)。2、交联学说。3、错误成灾学说。4、耗尽学说。

第二类,系统理论。包含:1、神经分泌学说。2、衰老的免疫学说。

第三类,细胞理论。包含:体细胞突变和dNA损伤学说。2、程序衰老学说。3、线粒体dNA突变学说。4、端粒学说。

第四类,基因调节理论。

第五类,长寿基因和衰老基因。

第六类,衰老的共同机制。

恶魔之眼在太上秘笈的启发下,研制出了各种可以令人长寿的药物。

这些长寿药物,可以认为是现代版的“炼外丹”。

但是很多药物,都拥有某些意想不到的副作用,往往需要几十年后才能发现这一点。

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