高远说：“两性关系走向痛苦的根源就是之间有太多诉求没有克制处理好。而且，男性利用女性的天赋情感和心理特质，蓄意欺骗是极不道德的，除非对方心知肚明愿意被你骗。但是，男同事们一起吃饭的时候也讨论说，女孩子一代一代也都愈发精乖伶俐了，进步迅速。”
“女性有些美好的天赋情感和心理特质，原本是对家庭发展有益的，但是这些美好却不被珍惜和保护，逐渐被男权社会利用和剥削，有的还被打压说是‘妇人之仁’。女性逐渐为了自保、抗争，才会逐渐被迫自己舍弃、改变或控制这些天赋情感和心理特质。
我曾经也会觉得如果参与社会竞争，女性的感性、内心柔软、敏感、重感情是弱点，但是后来发现这些都是可以实现自我平衡的，无论在家或在外，用理智把这些控制管理好，并且根据时间、地点、对象，恰当合宜地表现出来就可以。这些都是女性心灵上很宝贵的部分，我要在自己的内心保留这些美好。”
“琪琪，我也希望家庭是这红尘世间有感情的温暖领域，家庭的‘感情奖池’需要每个成员一同注入，共同分享。”
“是呀！”陈晓琪吃了两口菜，呵呵笑了几声。
高远问：“笑什么呀？”
“我想到女性‘千年才脱套’这回事，董仲舒的所谓‘三纲’——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，哪里是纲，分明是套。董仲舒真是千古下套第一人。人无完人，君、父、夫，若是他们作为人的本质有问题，不明理、不道德、不守法，那还怎么得了，朝代更替、家族兴衰，就证明单独个体是担不了纲、做不好表率的啊，搞不好可就成了问题毛病详细大纲。
董仲舒还自认为理解天与神，擅自给天道下定义——封建秩序、君权神授，这跟说女人‘红颜祸水’也没什么根本差别——权是老天给的，祸是女人作的，华丽甩锅而已嘛。而且，明明老子、庄子才跟世间大道比较亲密、近乎啊，距离天道近，则离俗世远。”
“琪琪，你一个顶优雅的女孩子，说话别这么尖酸刻薄。”
“哼，‘夫为妻纲’，对你们男性有益，你自然积极地跨世纪、穿千年、超时空进行援助啦。”
“别给我上纲上线，难道古代就没有好男人么？”
“也有很多呀，但是若说个人魅力，在封建时代，自然是性格活泼的非常显眼出众啊。庄子，逍遥洒脱、无谓无畏，妻子过世还能鼓盆而歌，看淡生死、超脱世俗。对于身后之事，庄子说——天地就是我的棺椁，时间是连璧，诸天星辰是珍珠，世间万物都可以做我的陪葬，这些已足够。还有，东方朔也是位诙谐幽默顽皮的可爱大叔。”
“是呀，他们都是实现了精神自由，不被束缚。人越成长，身负重担就越多，肉身自由就越少，但是如果注重内在生活，精神层面就能获得宽广的自由。”
“对于肉身的欲望和轻言妄行需要加以克制和自律，而精神心灵可以在合乎道理的范围内尽享自由。现实生活中，也需要努力逐步扩展一些自由度，尤其是财务自由度，这样就可以实现譬如每半月一次的海鲜自由，哈哈。”
“琪琪，你想吃海鲜了啊，这周末买一些，拿到叔叔阿姨那一起做着吃吧。”
“好呀好呀。你放心吧，我又不是要吃10斤一只的超大龙虾怪，采购的时候会控制自己的。”
“琪琪，其实你要是只吃点新鲜花蚬子，我觉得一周三顿我还是能轻松供得起的。”
“不用，不用，以后还可以少吃点。”——陈晓琪不禁想到三毛《稻草人手记》中，那段灵魂伴侣间的对话。
“你跟我就不要客气啦！”
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