明末辽东从军行

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第三百一十七章 政务军务

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杨林也笑道:“是啊,你我就是这种操心命。行了,不唠这些烦心事了。今日正值休沐,井石兄你也别走了,就在我这吃午饭得了。我现在派人把到大老张找来,咱们哥仨儿小酌几杯。这次你尝尝兄弟我新摸索出的一种新吃法——涮火锅。保证让你大快朵颐赞不绝口。”

邢云衢满面期待得道:“既然这样,那学生就恭敬不如从命了。非得尝尝大人您这种涮火锅的吃法不可!”

很快,张祝就被杨林请了来。这位叆阳标营的二号人物听说喝酒吃火锅也没客气,直接就入座了。

因为现在已是夏季,那种炭火锅没法吃太热了。所以杨林准备的是后世那种清汤锅。说是清汤,实际上也是猪骨头熬的老汤,加入各种调料后香气四溢、鲜美无比。

叆阳是边城,与异族贸易来的牛、马、羊并不稀缺。所以杨林涮火锅用的肉是新宰杀的羊肉。毕竟老话说的好——“猪羊一道菜”,到啥时候吃都不犯毛病。但是牛马这种大牲畜就不行了,它们自古以来就是耕田犁地的主要生产资料,擅自屠宰吃肉可是犯法的。即便老病而死的牛马,也必须向官府报备后才能吃掉。

现在是夏季羊肉没法冷冻切片,杨林就采用现切现吃的方法下锅。果然,配上芝麻酱、腐乳和蔬菜后,他的火锅受到了张祝和邢云衢一致的好评。两人大快朵颐,边吃边与杨林聊军政事务。

杨林为了防止病死猪羊肉被百姓食用,进而引发疾病和瘟疫。在进驻叆阳的时候就责令徐晋和军医官魏方亭招募民间医官、兽医,成立叆阳检疫司。对马市上交易的牲畜;民间宰杀的牲畜和家禽进行检疫。与后世一样,合格后加盖附有检疫人员编号的检疫合格章。

检疫是免费的,百姓要做的就是向官府申报就可以了,然后等着防疫司的人上门就行。如果有谁不检疫或是瞒报,私自食用未经检验的牲畜和禽类肉。一旦发现将从税收、徭役方面从重处罚。

而且他们另一项职责就是严格监督百姓不得捕食鼠类,以防发生鼠疫祸及全城。若是有检疫人员办差敷衍了事,或者借此吃拿卡要,等待他们的是杖责、罚没、开革、徒刑,最后直至斩首的严厉处罚。

与检疫司同时成立的还有环卫司,专门管理城内街巷、潜沟和城外河道、湖泊、沼泽等处的环境卫生。而且他们拥有执法权,凡是有乱倒垃圾、污染水源、破坏河道等行为,当场就开具罚单并责令整改。有谁要是抗拒不从,轻则打板子、戴枷子、站站笼;重则关入大牢蹲个三年五载的。

杨林这样做不是说对百姓残暴没人性,在民众自身认知和文化素质没达到一定的道德标准前。严刑峻法是最好的“社会稳定器”。有时候采取一边讲道理一边抽嘴巴子的方式会事半功倍。而且他也知道爆发瘟疫的可怕之处。因此他才极为重视卫生防疫工作。即便是那些极为熟稔常来常往的商人和商队,每次来也必须进行隔离观察。

按照圣旨,叆阳标营参战诸人皆官升一级。那么张祝就由守备升为游击将军。王长水一帮人虽然在外没参战,但是这种好事怎能落下他们?所以王长水由守备同知升为守备,随行的刘万山、乌扎拉特等随之晋升。营中其他各级将士也都跟着升迁。

但是杨林向张祝和邢云衢强调,随着军职的提升和各人财富的增加,许多官兵从原有的“穷光蛋”变成了拥有土地和房产的“小地主”,有可能在思想上产生自私想法。干什么都是出工不出力应付了事。

最典型的表现就是训练不刻苦、不服从管理,故意违犯军纪顶撞上官。甚至拉帮结派互相排挤倾轧。更有可能会在战场上明哲保身,不再和原先一样英勇作战。所以必须要警惕这种思想和现象。

杨林告诉张祝和邢云衢,不管何时何地国法、军法必须要严。在原有每季度考核一次军事技能的基础上,加强对军官的考核、约束和反省。军官要是言行不端正,会影响整支队伍的状态。所以他打算在皇帝赏赐的银子到来后,召集全营伍长以上人员进行集议(开会),以便明确叆阳乃至叆阳标营今后的发展目标。

另外杨林还强调,对于不服从管理、不出操训练以及连续两个季度考核不达标的官兵,一律开革出营不给安排相应的差事。并且依据其所犯错误的轻重程度,罚没其相应土地和资产。

而且从现在开始,官兵训练的天数由四天变为四天半。也就是说休沐日由原来的三天变为两天半。但是军饷每人提高一钱。凡是对此有异议或拒绝执行这个决定的官兵,要么辞职回家要么听从军令,没有第三个选择。

为了弥补因犯错被开革的官兵空缺,杨林的决定实行“预备役”制度。这个“预备役”与后世的不同,他是提前招募符合服役标准的青壮后登记在册。然后定期组织这些人进行军事训练。一旦军中有战损或是空额,则在这些人中进行补充。为了稳定“预备役”人心,官府将免除这些人在“预备役”期间的徭役和一部分税银。

杨林这些决定得到了张祝和邢云衢的一致赞成。因为现在标营内确实有一股不好的风气,一些官兵认为打退了建奴两次进犯他们就不敢再来了,就可以高枕无忧了。剩下来的时间就是经管好自己的小家。

因此营中已经出现了不服管理、顶撞上官的现象。有的官兵在休沐期间自由散漫、较为懈怠。这种现象要是不管理不遏制,叆阳标营也将与其他明军营伍一样,逐渐堕落和松懈下去。最后只能泯然于世俗中。

按照明朝的规定,营伍兵打完仗是要裁撤的。等有战事再进行招募。但是一些重要的战略要地和城堡不在这一规定内,可以设置营兵常年驻守。而叆阳就是占据了这一优势,以致叆阳标营并未被裁撤。

杨林最担心的就是这一情况发生,所以他对约束官兵行为和遵守军法特别重视。为的就是别有什么不好的事成为裁撤这支队伍的借口。真到了哪一步自己所有的心血和规划都将付诸东流,更别提剿灭后金了。历史上有多少能打的军队都栽在军纪不严造成的后果里。

最有名的就是后来的孔有德,因为手下偷吃了当地士绅家的一只鸡,结果被当事人揪住不放,要把偷鸡的士兵穿箭游营才行。逼的孔有德为了不受这份屈辱悍然发动叛乱。也让明末历史发生了巨大改变。

杨林深深知道“生于忧患死于安乐”这句话的含义。国家要是承平日久各个层面都将松懈下来。尤其在军事方面,“和平是军队最大的敌人”。他也知道军中出现这些现象,与自己这段时间来张罗给大家相亲成家有关。正因为如此才给大家造成了马放南山、刀枪入库的错觉。如果一直这样下去这支队伍就完了。所以必须要给官兵压力,要他们有危机感。现在亡羊补牢犹未晚也。

杨林能理解孔有德庇护部下的“护犊子”心情,但不赞同他的行为。这个时代的士卒认知能力较低,不能简单粗暴的一味儿对他们执行军法。在抽耳光的同时也要讲道理,最起码要让他们知道是非曲直。

要想达到这种效果,杨林决心仿照后世中国军队的管理方式。其中每周的班务会就是很好解决这一问题的方法之一。汇报思想动态,统一思想认识;表扬先进鞭策后进;查摆问题、及时整改;开展批评与自我批评等等,这些都是班务会上进行的主要内容。至于效果好不好,还要等到实践后才知道。

过了没几天,万历皇帝拨付的赏银如数运送到叆阳。当天就分到了所有官兵手中。一时间,叆阳标营上下兴高采烈、士气昂扬,山呼万数的声音不断。

也是趁着这个机会,杨林召开了叆阳标营第一次伍长以上官兵的集议。集议一开始,气氛就极为严肃紧张。杨林没有什么空话、套话,直接指出了标营存在的各种不良现象,严厉批评了部分军官存在怕得罪人的心理,呵斥他们对这些现象放任不管其实就是在姑息养奸。

为此杨林就地对几名日常管理松懈、不能以身作则的军官进行了免职,并打了他们每人二十军棍。然后责令他们做出深刻检讨,反思过错。若是对此有怨言和不满,那么将罚没部分土地并开革出营。其余军官也被要求在三日后,递交自己所在队伍存在问题的查摆报告。所有人对此是汗毛倒竖、噤如寒蝉,谁也不敢说什么。

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