“这薛老爷子还真是不容易！”柳钢听完薅羊毛的故事以后感叹道，“他们祖上没给他留下房子吗？怎么会一家人住在牛圈里呢？那能住人吗？”
柳钢的疑问真不少。
“他们家怎么会没有房子呢？”杨浩宇说，“好几套大院子，都是几进几出、雕梁画栋的。”
“那怎么不住进去呢？”年轻的柳钢根本不了解过去的历史。
“早在解放前都被打了土豪了！”杨浩宇惋惜地说，“那些房子是三姓寨最具代表意义的古建筑，而且都集中连片地分布在莲花坪，如果能够存续到现在，那绝对是远近闻名的古建筑群旅游景点了！”
“有那么好吗？”柳钢不相信在深山老林里的三姓寨会有这样的建筑。
“当然了，我也没有见过。”杨浩宇说，“但是三姓寨上了年纪的老人，好多人在解放前都是他们家的长工或者是雇农，时常进出薛家，有谁不知道薛家大院的气派与奢华的？”
“打土豪分田地时，薛老汉几个叔叔伯伯们的院子都被拆分了，东家分一块砖，西家分一根梁，被拆解的干干净净，就连原来宅子的地基都被重新挖开，改成了水田了。”
“就没给他们留下几间遮风挡雨的房间住吗？”柳钢问，“薛家那时候的人口也不少吧？”
“可不是嘛！”杨浩宇说，“不算那些被遣散了的佣人、丫鬟、老妈子和长工，光是薛家自家的男男女女加起来都有上百口人呢！早年间薛家有两房因为读书和做生意分别跑到了汉口和上海，从那以后就杳无音信了，至今谁也不知道他们的下落。留在三姓寨莲花坪的几十口薛家人都被赶到各自原来的工具房或者是一些偏房去住去了。”
“到了解放后，薛家人死的死，嫁的嫁，剩下的就只薛老汉他们一家独脉了。”
“薛老汉那时已经三十多岁了，之前的两个老婆都在解放前夕跑了，一个跟了棒老二，听说是在剿匪时摔下悬崖死掉了，另一个老婆跟着自己的父母一起跑回了重庆，再无音讯了。”
“他父母生他的时候都还不到二十岁，所以家里遇此劫难时也都才五十多不到六十岁，身子骨都还很硬朗。”
“家里的房子都被拆掉瓜分了，只剩下莲花坪河滩地旁边的一间工具房，原来是作为农忙季节堆放农具和杂物的土墙茅草房，最多也就二十多平米，薛老汉就把这间屋子收拾收拾，带着父母住进去了。”
“也就是在这间房里，薛老汉在政府的帮助之下迎娶了他的第三个老婆也是他人生中最后一个妻子——三十多岁还未出嫁的朱家二小姐。”
“经历过岁月洗礼和人生磨难的两个人很是恩爱，他们把又小又破的房子打扫得干干净净，屋子里的简单家具摆放的整整齐齐，村里给它们分的自留地种满了瓜果蔬菜。”
“薛启瑞的父亲就是在这间小屋子里出生的，朱二小姐在生他的时候难产加上大出血，就那样年纪轻轻地就走了。”
“薛启瑞的父亲还不到三岁时，那间破工具房年久失修，彻底垮掉了，薛老汉就带着他的父母及薛启瑞两三岁的父亲住进了甑子包脚下阴峪河边上的一个岩屋里。”
“他们在岩屋周边开垦了一些荒地，种上一些蔬菜和粮食，薛老汉就摇着一艘舢板船，在阴峪河上打鱼为生。”
“我们家与他们家也就是从那时开始交好的。”杨浩宇说。
“哦？为什么？”柳钢问道。
“我高祖姥爷刘长生当年也在莲花坪渡口上摆渡为生，会造船、会织网，当然也会撒网捕鱼了。”杨浩宇回忆道，“薛老汉的父亲就是跟着我年迈的高祖姥爷学会了这些养家糊口的手艺。”
“哦！原来薛老汉还是你高祖姥爷的关门徒弟呀！”柳钢感慨道。
“没有拜过师，也不曾叫过师傅，但事实确是如此。”杨浩宇继续讲道，“这个咱们后边说吧！”
“咱们先谈谈他们家是怎么住进牛圈的，而且一住就是二十多年。”
”他们家住的那个牛圈是刚解放不久搞大集体时由生产队组织全体社员共同建造的。”
“牛圈就建在甑子包半山腰的一个垭口上，属于官坪人民公社的公共财产。”
“生产队最初的设想是能够在这个牛圈里圈养下至少四头水牛、四头黄牛共计八头牛，另外还要能够容下二三十只羊与牛儿们混养。”
“为什么是四头水牛四头黄牛呢？”柳钢说，“难道就不能再多养一些吗？”
“因为那时候最主要的事情是抓粮食生产，目标是要交完公粮后还能够保障全生产队的人全年不挨饿。”杨浩宇一想起自己小时候挨饿的情形就不寒而栗，“养水牛是为了犁水田，而黄牛则用来犁山坡上的旱地，四头水牛和四头黄牛基本上能够保障农耕时节所有田地的犁地任务。”
“我还以为是养来杀了吃肉的呢！”柳钢以吃货的思维想到的就是这样的结果，“那几十只羊是养了吃肉的吧？”
“也不完全是。”杨浩宇说，“是为了完成每年上缴动物皮毛任务的。”
“当然了，剥去皮毛后，剩下的羊肉也是平均分给社员们吃了的。”杨浩宇说，“我们还是继续说牛圈的事儿吧！”
“一般来讲，人们听说是个牛圈，就以为一定会很简陋，四处透风，牛粪满地、臭气熏天，是不是？”杨浩宇问道。
“牛圈羊圈猪圈不都这样？还能有多好？！”柳钢就是那样想的。
在他们老家，大部分的牛、羊、猪都会关在一些破窑洞里，能挡风遮雨就可以了。
“难不成还能给牛儿们建上个别墅不成？”他调侃道。
“别墅？你还别说，那个牛圈如果不拆掉的话，稍作改装，真还就是一个别墅！”杨浩宇小时候经常去薛启瑞家玩，对那栋房子非常熟悉。
“那是一个石头墙壁茅草屋顶的房子，石头是从甑子包靠近阴峪河那一边的悬崖上用钢钎撬下来的，很大很大的青冈石块，撬下来后用铁丝套上，十几个壮实的社员往垭口上抬，再由公社的石匠们用凿子修裁成规整的石块，用石灰和白山泥勾缝，一块一块、严丝合缝地堆砌起来的！”
“四面石墙的厚度达到了两尺多，高度达到了四米左右。在砌到两米多高时，又用深山老林里砍来的七八寸直径的松木做枕木，铺上一层寸把厚的松木板，墙体继续往上砌，达到四米多高的时候，用一根差不多洗脸盆那么粗的巴山松做大梁，几十根碗口粗的油松木做檩子，钉上木板龙骨后再铺上厚厚一层扎成一束一束的茅草，滴水不漏。”
“为什么要修的那么结实？还搞成两层楼？”柳钢大为不解。
“因为当初设想的是需要养八头牛加上几十只羊，这样一来每年冬天都需要不少的草料，楼上的空间就是用来囤积草料的。”
“同样也是因为这个原因，所以建造时就把牛圈的空间弄得很大。”杨浩宇说，“而且，那时候山里面还有虎狼和黄彪出没，为了保证牛羊不受伤害，牛圈就修的非常结实，就连门都是用四五寸厚的榆木板做的。”
可是，牛圈刚刚建起来，公社开始提倡农业机械化，水田旱地都配备了小型的农耕机，还有相对应的柴油指标。
这样一来，生产队就不需要费劲巴力地再养那么多牛了。
于是，牛圈里最终只有一头水牛和一头黄牛入住，两头牛都是犍子，外加二三十只羊。
牛圈的空间只使用了不到一半，另一半空置了大半年后，县领导下乡检查工作时发现了住在岩屋里的薛老汉他们一家人。
都解放十几年了，人民应当都能够安居乐业了，却还有人像野人一样住在四面透风蛇虫相伴的岩屋里！这简直就是与时代最不和谐的音符嘛！
县领导为此事专门做出了批示，勒令生产队在一个月内解决薛家人的住房问题，否则就会拔掉官坪大队农业学大寨的先进流动红旗。
“大约是一九六五年的五六月份，薛家人搬进了这个牛圈里居住，那时候薛老汉已经四十出头了，而薛启瑞的父亲都已经十多岁了。”
“这么算起来，他们家在岩屋里住了将近六七年？”柳钢问道。
“差不多吧！”杨浩宇说，“八年多。”
“我感觉牛圈不一定有岩屋舒服吧？”柳钢皱皱眉。
“其实不然。我去过他们家好多次，还曾经在他家吃过一顿饭，屋子里一点异味都没有。除了简陋一些，与那时大多数农村的土墙瓦房没有多大区别。”
“怎么可能呢？”柳钢不敢相信，“又是牛又是羊，怎么会没有味道？”
“其实中间是用一堵石墙隔开了的。”杨浩宇比划道，“右侧三分之一圈养牛羊，左边三分之二住人。”
农村承包责任制后，生产队不再养牛养羊了，土地和牲畜都分给各家各户了，牛圈里也没有了牲口，就分给了薛家居住，自此以后，这里就成了薛启瑞的老家了。
“怪不得薛老板那么喜欢《寒窑赋》这首诗呢！”柳钢说，“原来他家的经历如此波折啊！”
“是啊！”杨浩宇说，“更炸裂的还在后面呢！”
喜欢江汉朝宗请大家收藏：(m.wuwenshuwu.com)江汉朝宗伍文书屋更新速度全网最快。