灵异:从驾驶灵车开始崛起

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第865章 因果之论

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僧人来到近前,驻足查看众人面容。

“汉人?”

司仁双手合十,轻轻弯腰。

“这位大师,我们是从内陆来这避难的。如果冲撞到你们,我向你们道歉。”

为首的僧人指向火架上的野驴,又指向地下散落的彩色布带。

“这是你们弄的?”

司仁大方的承认下来。

“是我们弄的。

我们一路西行,数天没吃东西了。又累又饿,实在没有更好的办法了,只能出此下策。”

“你们这群外来人,这是我们要献给神明的祭品,你们怎么敢吃了?

把他们给我拿下,押回寺庙听朱古发落!”

玄丘对藏传佛教的称呼不太了解,小声询问一旁的张琪。

“猪骨是啥?猪的骨头?”

张琪瞪了他一眼,然后对着玄丘做了个噤声的手势。

“嘘!你不懂能不能不要乱说。

朱古是活佛的意思。

在藏地,活佛非常受尊重。要是你敢当着藏人面乱嚼舌头,一定引起民愤。”

玄丘不以为意,他是修道的,讲究随心所欲。说白了,只要自己舒心,爱咋咋地,凭啥还得看你脸色。

“那个大师傅,我们不就是杀了一个野驴吃了吗,不至于。

你们的神如果因为这点小事而生气,那他也太小气了是不是?”

一众僧人对玄丘怒目而视。

“无礼的汉人!把他们拿下!”

“我看谁敢!”玄丘抽出宝剑,挽了个剑花。

司仁伸手轻轻压下玄丘拿剑的手臂,脸上带着浓浓的歉意。

“这件事是我们有错在先,毕竟我们刚踏入此地,对这里的规矩不清楚。

这野驴已经这样了,我们也没办法让他重新活过来。

不如,我们探讨一下其他方式,用和平的方式解决问题。

比如赔偿。

你看看你们有什么条件,我们尽量去弥补。”

段鹏对司仁的话很不理解,不就是杀了个野驴吗?就算是破坏了他们的习俗,又能怎么样?

这世道谁拳头硬,谁就是老大,何必如此低三下四。

“司仁,你这是...”

司仁回过头,对着身后的队友轻笑着摇了摇头,并没有解释太多。

僧人听了他的话后,态度明显有些好转。

“你这个人很有礼貌,我们喜欢和你这样的人交朋友。

但是,你们破坏了祭品,这是不争的事实。

如果惹得神明发怒,我们也会跟着受到牵连。

所以,具体还需要朱古来想办法。”

司仁双手合十,轻轻鞠躬。

“给你们带来麻烦,真的很抱歉。

既然这样,你带我去见你们的朱古,听听他有没有什么解决的办法。”

为首的僧人对司仁回了个礼。然后右手4指并拢,侧着身体做了个请的手势。

“桑耶寺就在前面不远处,请几位随我来吧。”

5位僧人赤脚走在沙硕之上,走路与常人无异,并没有任何不适之感。

在寻常人眼中,赤足就是苦行僧的一种方式。

岂不知,不论是寺庙中的佛像,亦或是古画玉石上的佛像都是赤着脚的。

佛不着履,有三因缘。

一,使行者少欲。

行者指的就是僧人。鞋子是身外之物,佛陀以不穿鞋子来劝诫世人减少物欲。不要产生迷恋物质享受的欲望。

同时,也提醒行者要有苦修的决心。

二,显足下金轮。

千辐轮相,是如来三十二相之一。指佛脚底的毂网轮纹,众相圆满,有如千辐轮。

佛陀足下的千辐轮相体现了自性功德成就,更是为了说法教化来利益无量众生,令众生发菩提心,入佛法中修行,证得成就。

三,令见者欢喜。

曾有佛在摩揭陀国的巨石上留下脚印,上面印有金轮法相。所有看到法相的人都会升起对佛的向往之心。

所以,赤脚也是他们散播信仰的方式。

张琪和玄丘对此见怪不怪,毕竟国内许多宗门都有赤脚修行的先例。

“我说司仁,你干嘛跟他们这么客气。

照我说不就吃了一头野驴吗,瞧把他们给得瑟的。

给他们打晕往山沟里一扔,何必搞这么麻烦。”

司仁转头看向其他人,轻声开口解释道。

“我相信你们也是这么想的吧?

其实是一个很简单的道理,也是我最近才领悟的。

想必因果一词你们肯定听过。

但究竟什么是因,什么是果,可能每个人的理解都不一样。

以前我只是个普通人,所以什么都不懂,也不相信这些东西。

但自从麻烦找上我后,我便渐渐发现了一些有关因果的端倪。

举个例子,我与我的初恋是大学同学。因为是我主动追的她,几乎为她付出了所有。这是因。

而我得到的果,是因为自身财力不佳,被她无情戏耍,这是果。

倘若我年少有为,还会是这个结果吗?

故事到这,其实本该告一段落。

但因果就是这么神奇的一个东西,在我被伤的体无完肤,走投无路之时,我恰巧接触了这一行。

而我能有如今的成就,都是因为我的前女友把我甩了的缘故。

那么,这种因果关系是如何判定的呢?

是她甩了我这件事成为了一个新的起因,然后铸就了现在的我这个果吗?

不是这样的,而是时间的开始和结束,都伴随着因果的无限循环。

这种循环究竟是向好的方面去发展,还是会向坏的方面去发展都是有迹可循的。

就比如刚刚发生的这件事情。我们因为不知道当地的规矩,所以误食了他们给神明的祭品。起因已经种下,但果还没有产生,所以循环并没有继续。

摆在我们面前的有许多种解决方法,干掉他们也是其中一种。

可是如果我们选了这一种,那得到的果又是什么呢?你们大胆的猜一下。”

玄丘皱着眉,觉得司仁说的有些绕,而且有些晦涩难懂。

“能有什么?最多就是引起当地僧人的敌视,会遇到许许多多的敌人罢了。

来一个干掉一个,没什么难的。”

司仁摆了摆手。

“没这么简单。

我刚刚也说了,这是因果是个无限循环。

随着一段因果的落下,又一段因果循环便开始了。

我们杀了敌人,将会产生其他的变数。哪怕我们把所有藏传佛教的僧人都杀了,最后极有可能成为全世界的敌人。”

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